બોલાયેલો શબ્દ

     અરબીમાં એક કહેવત છે, ‘ન બોલાયેલ શબ્દ તમારો ગુલામ છે, બોલાયેલો શબ્દ તમારો માલિક છે’. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણએ ગીતામાં એમ પણ કહ્યું છે કે, ‘બોલાયેલી  ભાષા‘ શબ્દોનું  'તપ બની જાય છે જ્યારે તે સત્ય હોય, અભ્યાસ અને વિચારશીલતા સાથે બોલાયું હોય અને પીડા ન કરે’. ભગવાન બુદ્ધે નિર્વાણના મુખ્ય 8 માર્ગોમાં ‘સમ્યક વાચા (સંતુલિત શબ્દો)’ ને પણ નિર્વાણનો માર્ગ કહ્યા  હતા. અસંખ્ય ચિંતકો અને સંતો પણ સદીઓથી  નિયંત્રિત બોલવાની મહત્તા સમજાવી રહ્યા છે. બેન જોહ્ન્સને એવું કંઇક કહ્યું હતું કે, "શબ્દો વ્યક્તિની ગુણવત્તાને સંપૂર્ણ રીતે પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે શ્રેષ્ઠ દર્પણ પણ પ્રતિબિંબિત કરી શકતું નથી."  પ્રાચીન સંસ્કૃત સાહિત્યમાં એક શ્લોક છે જેનો અર્થ છે,' ખરાબના માથા પર કોઈ શિંગડા નથી કે સારા લોકોની હથેળીઓ પર ફૂલો નથી; જ્યારે તેઓ શબ્દો બોલે છે, ત્યારે તેમના વ્યક્તિગત ગુણો જણાય જાય  છે. ’

     પ્રકૃતિએ મનુષ્યને બોલવાની શક્તિ આપીને કિંમતી ભેટ આપી છે. તે વ્યક્તિ ઉપર છે કે આ કિંમતી ભેટનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો અને તે જે રીતે તેનો ઉપયોગ કરે છે, તેમાં તેના વ્યક્તિતવનુ દર્શન થાય છે. આપણા મનમાં જે પણ વિચારો, ધૂન, ઉત્પન્ન થાય છે તે આપણે આપણા શબ્દો દ્વારા વ્યક્ત કરીએ છીએ. અન્ય સ્થિતિઓ પણ છે જેમ કે આંખો,  ચહેરો (સ્મિત વગેરે), હાથના હાવભાવ વગેરે.

    આપણે આપણા શબ્દો દ્વારા જે વ્યક્ત કરીએ છીએ તેની લાંબા ગાળાની અસર પડે છે અને તે બેધારી તલવારની જેમ કામ કરે છે. એક વાર કોઈ શબ્દ વ્યક્ત થઈ જાય પછી તે પાછો લઈ શકાતો નથી (ભલે તે કોઈ હેતુ વિના બોલવામાં આવે, અથવા ભાવનાઓથી બહાર આવે). ઘણી વાર એવું બને છે કે આપણે એવા શબ્દો બોલીએ છીએ જેનાથી એવી વ્યક્તિઓને પણ દુઃખ  થાય છે જેને આપણે પ્રેમ કરીએ છીએ અથવા આદર કરીએ છીએ. પછી આ માટે જીવનભર પસ્તાવો કરીએ છીએ. મોટા ભાગની કૌટુંબિક નારાજગી ધીરજથી  વિચાર કર્યા વિના બોલાતા શબ્દોને કારણે થાય છે.

     વ્યક્તિ સંત અથવા લબાડ  બને છે, કે  કેટલીક વખત ભિખારી પણ બની જાય છે તેના શબ્દોને કારણે. આપણા  શબ્દોને મધુર અને નિયંત્રિત કરવા માટે તેમાં  સત્યનો  સમાવેશ હોય તે જરૂરી છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ તેની વાતોમાં  ખોટું બોલે છે ત્યારે તેનું મગજ અલગ રીતે કામ કરે છે. એટલા માટે પોલીસ ગુનાહિત કેસોમાં ‘જુઠ્ઠાણા તપાસ’ નો ઉપયોગ કરે છે. સત્ય બોલવાનો ફાયદો એ છે કે આપણે તેને યાદ રાખવાની જરૂર નથી. સત્ય અનંતકાળ માટે સત્ય જ રહે છે. જૂઠું બોલવાનો ગેરલાભ એ છે કે આપણે વિગતો સાથે યાદ રાખવું પડે અને એમાં કોઈપણ ભિન્નતા આપણી જૂથ છતી કરે છે. જ્યારે આપણે શબ્દોને પૂરતી માહિતી, અભ્યાસ, સંશોધન અને  સરળતાથી સમજી શકાય તેવા શબ્દોમાં વ્યક્ત કરીએ છીએ, ત્યારે તે પ્રભાવશાળી બને છે, તે વિશ્વસનીય બને છે. પોતાને વ્યક્ત કરવા માટે કોઈ જ શબ્દ નહીં, અથવા માત્ર જરૂરી શબ્દો મધુર લાગે છે, અને તે પાણીના પ્રવાહની જેમ વહે છે. સારા વક્તાઓમાં આ ગુણો હોય છે અને આપણને એમ લાગે છે કે આપણે તેમનું શ્રવણ કરતી વખતે યાત્રા કરીએ છીએ. જેની પાસે આ ગુણો છે તેવા  શિક્ષકો અને પ્રોફેસરો તેમના વિદ્યાર્થીઓમાં સૌથી વધુ લોકપ્રિય બને છે.

     રાજકીય અને સામાજિક નેતાઓ, ઉપદેશકો જેવા ઉચ્ચ હોદ્દા પર બેઠેલા લોકોએ શબ્દો બોલતા અને પસંદ કરતી વખતે વધુ કાળજી લેવી પડે છે. તેમના મોંમાંથી નીકળેલા શબ્દો તેમની કારકિર્દીને કાયમ માટે વળગી રહે છે અને ભવિષ્યમાં કોઈપણ સમયે તેનો ઉપયોગ તેમની તરફે  અથવા વિરુદ્ધ જય શકે છે. તેમના શબ્દો તેઓ જે સંસ્થાઓ અથવા સંસ્થાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે તેના માટે અથવા તેની વિરુદ્ધ પણ જઈ શકે છે.